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详细剧情
长篇影评
1 ) 虚构的伦理 沉重的思考
按照刘小枫的阐释，白色伦理是一种公平伦理的象征。由生理缺陷造成的身体上的不平等进而形成了一种伦理上的不平等，从而导致伦理意义上的“爱情”的破裂，而在影片最后，生理机能的恢复又使先前的伦理重新得以维系。整个影片的框架如此。似乎没有什么说不过去的地方。但看完影片后，我却陷入了另一种沉思之中，影片中，为什么伦理需要恢复而不是重建？“爱的信念”是一种偏执伦理的表述吗？ 其实，支持对这部电影完整叙事的是卡洛对爱的一种偏执，或许这里用“执着”更好些，在遭受到多次“生理”上的侮辱后，卡洛对多米尼克的爱仍无法熄灭，这本身就带着“偏执叙述”的欲望，更何况在卡洛在波兰事业有成，从而恢复生理机能后，仍然有破镜重圆的念头，这让人不得不对这个伦理框架产生怀疑，爱的信念能如此执拗吗？当然，我不是对爱的持久性表示怀疑，只是对这种以爱的名义恢复伦理关系的叙事模式表示怀疑，因为形形色色的电影中想表达这样一个思想的太多了，因而产生了一种类似“反教化”般的烦感。因此，在那种情况下，新伦理关系的构建是自然而然的，是合乎伦理叙事规则的，比如说卡洛从此郁郁寡欢，一蹶不振，或事业有成后忘掉旧情，或产生报复念头等等多种伦理构建的可能，唯独电影的伦理恢复让人感到如此偏执而难以信服。 另外，退一步讲，即伦理需要恢复并能够恢复，那么伦理恢复到底需要什么呢？我们再对影片做一个回顾，开始卡洛爱多米尼→卡洛生理机能丧失→多米尼不爱卡洛→卡洛回国开公司→卡洛用大笔遗产为诱饵骗多米尼回国→做爱并达到高潮→性的暗喻并爱的恢复。或许我这么一写，这部电影剧本即成了一部蹩脚的小说。但电影的整个叙事的确如此。由此可看出，他们爱情的恢复是靠生理和财富两样东西而完成的，缺一不可。因此，这也是刘晓枫所表达的看法，即伦理的平等需要身体和物质的两重平等作为前提。可见，爱情，作为维系影片伦理叙事的信念从而显得如些苍白，根本无法承载身体和物质双重之重。 当然，基耶斯洛夫斯基想表达的只是伦理的平等所欠缺的东西，而叙事法则只是一种载体，新的叙事又产生新的伦理思考，因此，我上面的分析显然是脱离了基氏的伦理思考框架。 其实，虚构一个完整的、有深度的伦理叙事，必须以牺牲众多的伦理事实为代价，这是所有所谓的艺术电影必须取舍的，甚至可以说一种共谋性的东西。比如经常打色情擦边球的“不伦之恋”正是这样一个佐证。在生活的可能的维度上延展，任何虚构都是有意义的，而任何伦理思考都是荒诞的，即不要想，只要做，爱情亦如是。
2 ) 爱的平等——解读《白》
《白》讲述了一个地位卑微的理发师与妻子之间的爱恨情仇。基耶斯洛夫斯基以独特的视角，从细碎的生活中挖掘，将他对生命的感悟，通过这样一个充满黑色喜剧色彩的故事，对男女关系中的平等问题进行了深刻的阐释。
导演没有用双方的社会地位、经济地位、教育背景是否平等等社会性评判标准来探讨平等的问题，而是从个体的性能力不平等这个角度，纯粹从个体的自我本能出发，通过探讨因本能的缺失而引发纠葛背后所隐藏的人性问题，展示了导演对爱、对平等、对人性的哲学思考。
片子一开始就是一个硕大的旅行箱在行李传送带上的镜头，每当主人公卡罗尔的命运发生转变，这景象就反复出现。或许，导演正是借助这一意象暗示我们，个人是如何渺小，就如这只被不断搬来搬去的行李箱一样，在被叫做命运的传送带上移来移去，无法主宰自己。
卡罗尔藏在这只行李箱中，跟随年轻美丽的法国妻子多明尼从波兰偷渡到法国，然而等待他的却不是梦想中的天堂，语言不通加上生存的压力，卡罗尔变得萎靡不振，连基本的性能力都丧失了，妻子无情地将之扫地出门。流落街头，想念妻子，却被妻子在电话中快乐的呻吟所嘲弄。在波兰人米科拉伊的帮助下，又缩在行李箱中偷渡回波兰，没曾想这沉重的行李被盗，藏身其中的卡罗尔差点搭上自己的性命。重整旗鼓，卡罗尔奇迹般的发迹了，本以为以现在的财富终于可以挺直腰板平等地与妻子对话，邀请前妻来波兰，挽回自己男人的尊严，却被前妻再次拒绝了。于是一个有预谋的报复计划酝酿而生，卡罗尔对外诈死，让前妻来波兰继承自己所有的遗产。在卡罗尔的葬礼上，卡罗尔远远地望见妻子多明尼流泪了，这让他很满足。葬礼结束的晚上，卡罗尔在多明尼的房间里等待多明尼，这一夜，他重振男人的雄风。天亮了，心满意足的多明尼却迎来了警察，并被当成谋害前夫的嫌疑犯而逮捕。关在狱中的多明尼对着窗户打着手语：等我出来，我们再来一次。看到此景，依然深爱多明尼的卡罗尔热泪满眶。。。。。。
佛说，众生平等。一切众生的生命根本一样，以及生命的作用现象都一样。可是现实的众生相却演绎着诸多的不平等。
丈夫性无能导致妻子对两个人感情的背叛，我们不能指责妻子的无情无义，那是个体基本的权利。依然深爱多明尼的卡罗尔，期望用财富的积累来证明自己，并借财富来填平因生理障碍造成的不平等，却依然没能实现自己的愿望。报复，只因为内心的深爱无处化解。所以，我们看见卡罗尔在自己的葬礼上意味深长地微笑了，在多明尼的房间里志得意满地笑了，因为他赢了，报复让他非常快慰，而且他也从中发现了前妻内心依然存留着对自己的爱。
但是，片子的结尾，我们分明看见卡罗尔哭了，用望远镜望着铁窗里的妻子，满含热泪。此时此刻，卡罗尔的内心相当复杂，他虽然以一个胜利者的姿态，居高临下地导演了一切，用这个天衣无缝的诈死计划，惩罚了妻子，报偿了自己曾经受过的屈辱。短暂的快乐，无法冲抵内心的失落，对前妻的挚爱，让他愧疚难当。
爱是一种过程，与结果，与道德无关。
两个人的战争，从来就没有真正的赢家。即使赢，也是输！
3 ) 平等是最自然，也是最不切实际的事
Blanc----égalité
和我们教室后面写的一样，平等，白色。
其实回味每一个镜头，白色，贯穿整部影片。从法庭门口的和平鸽成群飞起，Karol抬头，表情饶有兴致，但是结果却被很扫兴。这是不是最开始的一个暗示，带有讽刺意味的笔触，叙写着所谓的平等。放弃了在波兰的声名和前程，只因了Dominique的一个神情凝望，随她来了巴黎，带着一个装着证明他能力的箱子，里面装的是他在波兰的全部骄傲。来到巴黎这个地方，几乎不会说法语。其实一直不明白，为什么Dominique总会回想起他们婚礼的场景，因为婚纱是白色的么？是因为象征两人爱情的平等么？为什么要从那么空无一人的教堂里走出去？“我需要时间，我要挽救这段婚姻，我不相信我们情分已尽”在离婚的法庭上，Karol喊出，：“难道就因为语言，我被拒绝了吗？”最开始的暗示。Dominique从回忆中被扯出，法官问她Est-ce que vous aimez votre mari? 她回答Avant oui, 眼神里尽是温柔。Karol的眼睛里写着渴望，Dominique看他一眼，眼神转而凌厉而决绝。maintenant?-Non,je n'aime plus.语气中一丝轻蔑。Karol表情难以置信，一时没有明白过来，然后眼中刚刚的光芒暗淡下来，当他能理解这个句子的时候，痛彻心扉。以前爱，现在不爱了。我知道，最痛的一句话莫过于此。
其实我挺喜欢Karol的行李箱，贴着便签，给人一种挺舒心的感觉，同时也是一个典型的象征吧。那个箱子，在传送带上转来转去，有人分析说这象征了小人物自己无法左右命运，我同意这点。这也算是对平等的一个反讽吧，不是说想怎么样就能够实现的。后来Mikolaj把Karol装在箱子里运回华沙的时候不也一样么？Karol被连箱子一起带走，无法左右自己的行程。小人物的悲哀在于此，世界之所以为世界，就是因为了这些必须与无奈。在Karol最无奈的时候，银行卡被冻结，无家可归的时候，在巴黎的夜里，冷风逼人。在最无助的时候，蹒跚的老妇人让他嘴角泛起残忍的笑，这是他内心里阴暗面的展现么？也是他后来的那些报复行为的最初端倪？
很喜欢他假装吞钥匙的那一个刹那，暖暖的感觉，在那么落魄的时候，在面对Dominique的绝情的时候，他依然心心念念着逗她开心，试图挽回。我仔细看他的脸，没有丝毫埋怨。的确，Dominique也笑了，Karol的可爱的一面，或许就是这样的小细节，曾经赢得了佳人芳心。看到Karol隔着发丝，触到Dominique的脸颊，她那可爱的笑，那一蹙眉的开心。但是终究要面对现在的时光。依旧被狠狠伤害，不得不说，Dominique,做得太绝了，不管Karol怎么挽留，怎么补救，都是不可能回头的了，无论他怎么抛下自尊去恳求。
流浪，带着心伤，在地铁里。地铁是所有人都喜欢用的象征，地下铁，是不是也是在光华的掩盖下，一道刻在繁华脸上的疤？Karol吹着梳子，这是他唯一能用来谋生的了。就这样，认识了Mikolaj，同是波兰人。我注意到，Mikolaj用脚指向Karol的骄傲，他的那些证书，或许，开始，Mikolaj不把Karol当朋友，只把他当成一个工具，从心底是看轻他的。当Karol给Dominique打电话的时候，那种绝望，那种孤注一掷，那句或许他说的最流畅的一句法语Dominique, je t’aime。多少无奈与落寞，都在这一句绝望的话语中。无奈，这句话太轻了，给不了Dominique幸福，或许，是Dominique不要这幸福。伤害伤害，还是伤害。Je t'aime.一句话，全部的语言都融在这句里，世间一切情愫，敌不过一句我爱你。爱一个人，就给了他伤害自己的把柄。这话一点不假，心甘情愿，含笑饮毒酒。爱情里，怎么可以仅仅用平等两个字概括。
那个电话亭，看他痛苦扭曲的面孔。那种压制住的绝望，突然让我想起《飘》里描述瑞德的拳头，那种像是不信教的人才有的那种自由和硬压制下的力量。那两法郎，花掉的也是他的尊严，所以他才那么疯狂地想找回。或许，这也是一种提醒，提醒着他的屈辱，提醒他在爱情里的伤痛。
他走了，这次真的疼了，他要离开巴黎这块伤心地。有着怎样的决心，躲在那个箱子里。抛弃了一切原来曾引以为傲的东西，就那么轻易让那些留在了巴黎的地铁站。这是报复的开始么？在那么狭小的空间里，他自己都不知道能不能够用，却依然带着那么易碎的石膏像，就像是带着对Dominique的爱。不敢想象，他在被推下山崖后，有着怎样的力量，能走回去。白色的天地，白色破碎的石膏像，世界一片白色……是报复的力量驱使么？爱之深，恨之切。Karol终于回到了朋友那里，蒙头大睡，我想，他怕是要把那些痛苦的回忆都忘了，或是在梦里把这些想清楚。他能有那么多人指名要他做头发，说明他在波兰也是很有前途的，至少生活是很优厚的，但他义无反顾放弃了，为了Dominique，去了巴黎。开始，他费尽心机赚钱，也真的达到目的了。或许，以前是靠手艺吃饭，现在却是靠手段吃饭。波兰，白色的雪掩盖下，或许，给了Karol很多，让他找回了原来的一切。在自己熟悉的地方，和自己熟悉的人一起，或许就是最好的疗伤药。探戈舞曲，远远地回响。不知道为什么用探戈作背景音乐。或许，Karol做警卫的那个时候，是计划开始拔节的时候吧。想起这段旋律跟《安妮日记》里的旋律挺像的，波兰导演都喜欢这类旋律么？
看到Karol在晚上一个人对着录音机学法语的镜头，他背着变位。他学法语，为了报复？可看他背变位的时候，表情不是那种下定决心的狠，而是一种悠闲。J'ai mangé,tu as mangé……按下重复，有种理解不了记不住的无奈，或许，感叹着，法国人，那个法国女人Dominique，像变位一样难以捉摸，掌控不了。（呵呵，我只听出了Dormir和partir两个词的不知道哪种时态的变位，第一个听不出来，貌似还是manger的某种变位）
Mikolaj就是那个没有勇气自杀的人。果然像预料的那样。Karol开枪的那个瞬间，慢镜头，Mikolaj倒下，那不过是一颗空弹。随着这一课空弹，Mikolaj也算是死过一次的人了，没有人能体会死去的人对活着有什么感受。又想起《非诚勿扰》里，笑笑跳进海里，对他的思念也就此终结。或许，当Mikolaj感觉被子弹射中的一刻，原来的那个他也跟着死去了。两个获得重生的人，在昏红的日光里，在冰上，像两个孩子。记得《搏击俱乐部》里，泰勒放那个学生走的时候，说明天将是他最快活的一天，他的早饭将比我们都香。重生的感觉。或许，这个时候，两人开始真正成为朋友。
Karol已成为他想成为的样子，不知是不是刻意的对比，如今他站在高楼上，依旧吹着梳子，不过一切都变了。“看，华沙就在我们脚下。”不再是原来那个懦弱的人了，取而代之的是冷漠。那种俯瞰一切的感觉，只是，赢了世界，Dominique在哪里？梦醒时分的呢喃，除了那尊石膏像，没人听到。谁说报复的时候，心里没有爱了呢？Karol一直是爱着Dominique的，一直都是。他立了遗嘱，当时也算是报复计划的一部分，但是他的表情里有种痛，那种无奈，那种自己都希望自己能停下来的感觉。就算是他最后跟Mikolaj提到说她会来参加他的葬礼的，毕竟那是很大一笔遗产的时候，虽然有着鄙夷，但我却觉得有种苦涩，那种他希望自己恨Dominique，没想到并不能真的恨，却内心深处依然爱着她，恨却骗不了自己。如果说继续爱着Dominique是一种软弱的话，他不能容忍自己在事业成功的时候，懦弱着。或许，他千百次警告自己，不能对Dominique念念不忘，内心却是对她的感情一直不变，只不过，这种感情异化了，被深深埋起来。一次又一次，他发现自己依然抵挡不了这种感情的侵袭，在思想最脆弱的时候，暴露无遗。不知道怎么化解，这种感情在报复的掩盖下却欲盖弥彰，越是这样，他心里越痛苦，越痛恨自己，越痛恨这个让他陷入这种状态的女人，那个他依然爱着的人，报复的念头越坚定。用报复掩盖爱情，报复中有种痛，痛在心里，只有自己知道。
Karol和手下去买尸体的时候，“这年头金钱万能”，也算是导演的讽刺吧。是的，钱买不回爱情。（不过我倒是想起欧亨利的小说《财神与爱神》，最后一句够讽刺的）他把一直陪在他身边的那枚硬币，扔进了棺木，随原来那个自己去了。他从那一群抢劫他的人那里夺回的这硬币，他旧日的屈辱和尊严都压在上面。 现在，不需要了。
Dominique来了，或许因为，只有死亡能让人记住他最好的部分，她流泪了，伤心了，回想起他，毕竟是相爱过，毕竟也刺伤过他，泪水里，有自责，有不舍，虽然很少很少。或许，此刻对于他，Dominique的感情不会比大多数人都更深，只是比对于一个死去的人的感情稍多一些。当Karol重新出现在她面前的时候，震惊过后，或许，她觉得他们可以回到过去了，或许，她觉得爱情可以起死回生。此刻，对于Karol，更大程度上来说是为了证明自己，并不是完全因为爱情。但毕竟曾经沧海，那种过去的感觉回来了，他不再是原来那个在爱情理卑微的角色了。对于Dominique，她一无所知，Karol从这一刻起，就深深伤了她一次，这一次，我觉得比什么都深，比起把她送进监狱更伤人心。然而，她终于还是失去了他，在清晨，等醒来，她发觉，自己又爱上了Karol，和以前一样。我还很喜欢一个镜头就是她给Mikolaj打电话，电话那头Mikolaj冷冷的声音，告诉她Karol已经死了。
警察进门，那一刻，她一定以为自己昨晚不过是幻觉了。其实，她完全可以告诉警察，Karol没死，但是当警察第二次跟她确认的时候，她却沉默了。突然觉得，她不是陷入记忆中，或许，这次，是她甘心被Karol狠狠伤一次了，她故意沉默了。算是赎罪吧，这样，两人谁也不欠谁的了。就像前面说过的那样，爱一个人，就把伤害自己的把柄交给了他。其实，结局是意料之中的。看着Dominique用手语告诉Karol，等她出去，重新开始，表情没有恨。或许，两人的伤害相抵消，像张白纸一样，重新开始。不是原谅伤害回到过去，是重新开始。又想起开始Dominique伤Karol,把Karol对她的爱当作悬在他头上的鞭子，没有平等，没有幸福。两个人的战争，没有输赢。
写到这里又想起出现了三次的那个婚礼镜头，记得那个律师说“他在隧道的尽头看见灯光”，Dominique从教堂出去的时候不也像是在隧道尽头看到灯光么？虽然我还看不透这代表什么。
是不是，彼此伤害过后才可以一切重新？ 爱情里，有多少平等可讲？或许还是应该努力寻找平等的吧，如果，Karol选择原谅，Dominique是不是不会再回来？如果回来，两个人之间的不平等是不是就像一道伤，抹不平，Karol是不是在两个人的爱情角逐里一直处于下风？爱情，也是角逐？
4 ) “她是个可怜的工具”
说在前面，这是很私人很杂乱的感想，并不是太正常的影评，先说一句不好意思。
★首先是我刚看完的感想
皱着眉头看完了，整部片子展现出来的三观是我所不赞同的，而在我看来三观是灵魂，特别是在我挺喜欢《红》而好朋友也喜欢《蓝》的前提下，这部片就是隐隐给我一种不舒服的感觉（对我个人而言）。
性即权力，金钱即春药，很现实也很深刻，男主的的确确很清楚这一点。而在导演采访里说的“最后一幕让女主最后展现出来人情味”这一点就清楚，他是偏袒向哪边的。
雪地滑行那幕我确实是动容了，一些细节也确实说明男主是善良的，只是这充满了控制和癫狂的“爱”，无人消受得起。剧情bug也挺多的，还是温温吞吞的比较有意思（个人品味差），这部片差点让我对导演完全失去兴趣。
下午看完片，晚上饭前饭后仔仔细细看了基氏的纪录片和导演采访，弄明白他的背景和品味之后，也无所谓了，别的片子我挺喜欢就行。
总的来说是一次核心逻辑立不住，试图将男主行为正常化但失败了的复仇行动。或许会说xxx要自杀的动机也很奇怪，但片子里并没有交代他的背景情况，观众在了解男主的情况下只能说行为异常。
★然后是半夜睡不着的感想
我辗转反侧，终于想明白了我的不舒服之处，其实前面的五分之四都没什么问题，就是个《基督山伯爵》似的复仇记，一穷二白的男主努力打拼奋斗然后回来对伤害自己的人复仇。
但是从女主在葬礼上哭泣，以及之后表现得像只小绵羊一样，我就无法理解，这搁前边儿不是一个蛇蝎毒妇吗，女主不是机灵脑瓜满脑子想离开男主吗？
是因为那笔钱？毫无逻辑地展现男主“天生”的经营头脑。还是因为男主ed无端端治愈后在床上的勇猛表现？不可思议地展现女主在床上“表演”的高潮尖叫。
女主拿起话筒说“我爱他”的时候，我实实在在地震撼了，我明白了，这个导演其实也是在拍他想象中的女人。
包括后来被关进大牢里比的手语也是，她怎么就突然“宽容”了？在自己所处的这样艰险的环境里？怎么就突然流眼泪了？多么暴烈的“爱”啊，她怎么能“宽容”呢？
她真可怜。
可怜在于前后人物的割裂感，可怜在于她没有自我意识的工具感。完完全全为剧情服务，完完全全被背景所裹挟摆弄。她需要果断地参与法庭就果断，她需要残忍地烧房子就烧，需要她来波兰就马上到，床戏需要她的时候她就必须没有脑子，最后白白关进大牢里。
而剧情本身又不够严谨闭环，像是儿戏。
我宁愿她不善良，也不愿意看到她这样结局。
真不值。真魔幻。
5 ) 没看懂
首先声明，我不打算给好评，但也不会差评，因为我基本没看懂，也就无法解读，只是谈谈感受，说说话。 《蓝》《白》《红》三部曲，我是严格按顺序看的，顺序据说来自于法国国旗的颜色，从左至右排列，分别象征自由、平等、博爱，个人感觉幸亏是按顺序看的，因为一部比一部难懂，一部比一部枯燥。 第一部我起码看出女主角从失去丈夫和女儿的巨大生命挫折中走了出来，逐渐摆拖了逃避和孤独的情绪，最后即将启动新的生活，音乐很好听，画面也美（也可能是女主角朱丽叶. 比诺什美），如果说主题是在探讨自由的话，那可能就是指人不能被束缚，不仅不能被坏的东西束缚，同样也不能被好的东西束缚，比如爱情和亲情，名誉和地位就更不用说了。有一点不知道我看得对不对，快接近结尾的时候，那个女主丈夫的朋友也是暗恋女主的对象坚持要把女主未完成却一度要销毁的乐稿完成，或许也表达出一种自由的精神，不顾及，不迎合，爱你却不见得事事都得顺从你，但似乎又有点矛盾，这不是给直男癌找借口吗？你到底想不想跟人处对象啊？可能人家艺术家就喜欢这样的？老实说，艺术家的世界我们真不懂； 第二部《白》不是讲艺术家的事，但却更看不懂了，有人说这是一个ED男复仇的故事，这跟平等不知怎么就扯上了边，这编剧对嫌弃ED的女人是得有多愤恨，对那事儿不行的男人得有多同情，愣是最后将可怜的女人送进了监狱，然后男主在监狱的窗外对着心爱的女人流泪—麻烦编剧，这逻辑真够难为我们的，是男主设的套将女主关进监狱的好吧？平等体现在哪里？体现在报复成功？体现在男女在性事这事上不对等？或许一切都是隐喻？上世纪94年的片子，东欧巨变刚发生没几年，男主来自于落后的东欧国家罗马尼亚，女主则是西欧的法国人，两个国家存在落差，再猜想到本片的主创是罗马尼亚人，他老人家可能对落差的体会更深一些，自然对平等的感受也更强烈一些，但拿男女关系去比喻政治或国际风云的事，毕竟有点玄乎，我还是猜不透。当现实片或爱情片看吧情节有点扯，当寓言片或隐喻去解读又有好多地方说不通，最后我只能承认自己水平太浅，还需多多修炼，总之两个字：太累； 还有更累的，三部曲的最后一部《红》，不好意思，为了对得起“博爱”，对得起豆瓣的8.7分，我愣是分四次，睡过去三次才坚持把它看完，这也创下个人阅片史的纪录了，对不起，真对不起。 老法官与女主之间的对话听不懂，两人之间的关系有些暧昧也就罢了，穿插进来的年轻法官，快结束了我才知道他不是女主电话中的男友，这里我想说的是：电影创作者们，搞艺术创作的时候，表达自己的观点展现自己的艺术水准很重要，但照顾一下观众的接受能力，体谅一下他们的应变能力是不是也很重要？电影情节的递进以及桥段的衔接和镜头的切换是不是要避免让观众产生误会？反正我是误会了，也可能一开始我就不认真，漏掉了什么，也不打算再去回放，我的原则是你既然设计了情节，就要用它去抓观众，最好是抓了你自己国家的观众，再多抓外国的观众。 如果您坚持把这三部电影都看完了，又听我瞎扯到这儿。然后，您告诉我，你不懂，这三部曲是高水准的文艺片，人家可是得了金狮奖的，没看出好来是你水平不够，好吧，我承认文艺片相对小众，我也再次强调并承认我能力太低，欣赏水平极其有限，但我想说我们是不是也要避免“光环效应”和“名人效应”？一听说这是某某大师拍的片子，就要先跪下再去欣赏，有时候文化差异摆在那，不是在人家那叫好的东西到你这你就真的能理解，理解不了就感觉自己特自卑，还要不懂装懂的发一通不着边际的评论，当然，像我这样的表达感受另当别论，嘿嘿。 还有评论特别推崇这三部电影的镜头语言以及色彩色调，这个我可以苟同，但假如仅以这些元素评判电影优劣的话，那就不要苛责我们的老谋子等喜欢整这些事而不以剧情取胜的本土导演了。 或许真的是曲高和寡，但有一点是肯定的，再高档的餐厅，它也不会盼望食客越少越好。 我一直坚信：雅俗共赏永远是艺术的最高境界。
6 ) 白：爱无能之后怎么办？
为什么说《红》《白》《蓝》是悲观三部曲呢，虽然它探讨的自由、平等、博爱，但他带给我们的思考是自由、平等、博爱本身就是一种悖论，在自由主义社会中人的道德处境更为孤绝……
虽然最喜欢的是《蓝》，但给白写影评的原因是，它的普适性很强。其实身边很多人在爱情里都和我谈过他们各种各样的平等问题，但其实平等本身就是一种悖论。
下面插播一段 然后再开始谈
“白色在法国三色旗中象征平等。自法国大革命以来，平等大概是最具诱惑力的乌托邦观念，像一把在人类的头颅上和躯体间挥舞着的深锯齿的镰刀。《白》要问的不是平等的政治含意或经济含意，而是伦理上的性情含意。两性的婚姻瓜葛这一最私人的层面显然是体察平等的性情含意恰当的场所。 卡洛（Karol）和他的妻子好不容易从波兰移民到法国，突然变得性无能。卡洛在国内多少还算是一个有能耐的人，符合通常的男子汉标准。到了法国后，语言不通使卡洛丧失了一切生存能力，而她的妻子不仅有姿色，还会说上几句刚够情场沟通的法语。这已经足以说明卡洛突然变得性无能的原因了。 卡洛的妻子以法兰西风格提出，自己渴饮爱河而不得，痛苦不堪以致患上忧郁症，以丈夫性无能为理由上法院诉讼离婚。卡洛一再申言很爱她，她只提出一个简单的要求：请出示性能。情爱是建立在性能力的平等之上的，一旦这种能力的平等不在了，两情之爱就成了撒在水泥地上的碎石子，卡洛就跪在这散乱尖硬的碎石上：卡洛给妻子打电话，妻子在电话里用与另一个男人的沉欢呻吟来回答。 性能力是随机而生的个体生理和心理基质造化的偶然结果。至今还没有一种平等理论主张个体身体论的平等，人人生而不平等（自然性的身体差异），也不可能平等。然而，政治和经济平等的意识形态影响到个人的性情，改变了个体的身体交往的伦理感觉。卡洛要重新得到妻子对自己的爱，必须证明自己的性能力。情爱成了争取平等的私人性斗争，被还原为个体之间偶然的相对平等。 卡洛在法国死皮赖脸地缠着已经诉讼离婚成功的妻子，受尽种种羞辱，只有返回波兰。回到本土，卡洛不仅发了一笔横财，性能力也意外地恢复了。本来，卡洛只是想报复自己的妻子，让她知道，自己虽然性能力不佳，发财的能力还是少有人能比。男人的自信心与性能力是勾连在一起的。卡洛恢复了言语能力、恢复了自信心，性能力自然回来了。他还爱着妻子，装死请人发讣告，唤妻子回来接收财产。她回来发现卡洛不仅没有死，还恢复了性能力，而且这能力的表达不带责备。
基斯洛夫斯基提醒人们一个司空见惯的事实：情爱中的平等是由财富和生理条件构成的，而且这两项条件相互勾连。找对象，其实是在寻找一种相对的灵性和身体的平等，爱情是个体差异（这可能变成不平等的）因素偶然达成的平衡。 基斯洛夫斯基在问爱恋中的人们，难道真有纯爱？没有利害权衡？ 生理的资质、智力和情趣，乃至心理素质和脾性，都是个体的人身资本，更不用说如今的国籍身份、财富能力和职业位置。然而，个体之间真的会有平等？基斯洛夫斯基质疑的不是经济平等或政治平等，而是个体性情上的平等。
【纯粹的情爱不是与人身资本不相干，而是两（性）情相悦，无论相悦是由人身资本的什么要素构成的，与平等与否不相干。寻求平等的情爱，不是纯粹的情爱。】 叙事思想家的思想逻辑是通过编构故事来推演的，叙事技巧因此不是单纯的艺术手法。用电影语言表达的叙事思想家必须自己编剧，而不是改编另一叙事（小说）。基斯洛夫斯基的作品大多由自己编剧，编构故事是他思考生活的方式。通过叙述某个偶然事件，基斯洛夫斯基或构造或置疑某个伦理观念的含意。基斯洛夫斯基编构的这个探究平等的故事带有喜剧成分：通过性能力的不平等挑明平等诉求的虚幻性，嘲笑现代意识形态中过于夸张的平等伦理。人类最好不要去充当平等的代数师，为了算出永远算不精确的平等数，用相互伤害在相互的肉体上画计算公式。”
男女在恋爱中时常提出一种问题，他爱的是我？还是只是他的欲望而已？
所以曾经有个结了三次婚的男性朋友对我感慨，他找不到他想要的那种爱情，曾经想和前妻放煤气自杀以解决这种漫长的无奈，最后关头妻子不想死了，最后来了门打了救护，两个人都得救了。他感慨中国人各种各样的自私，觉得爱很难寻找，他想追求的是一种非政治经济上等范围一种性情上的平等，可我觉得他追求平等的这种行为本来就是自私的。
引用前文一段话，【基斯洛夫斯基提醒人们一个司空见惯的事实：情爱中的平等是由财富和生理条件构成的，而且这两项条件相互勾连。找对象，其实是在寻找一种相对的灵性和身体的平等，爱情是个体差异（这可能变成不平等的）因素偶然达成的平衡。 基斯洛夫斯基在问爱恋中的人们，难道真有纯爱？没有利害权衡？ 生理的资质、智力和情趣，乃至心理素质和脾性，都是个体的人身资本，更不用说如今的国籍身份、财富能力和职业位置。然而，个体之间真的会有平等？基斯洛夫斯基质疑的不是经济平等或政治平等，而是个体性情上的平等。
纯粹的情爱不是与人身资本不相干，而是两（性）情相悦，无论相悦是由人身资本的什么要素构成的，与平等与否不相干。寻求平等的情爱，不是纯粹的情爱。】
情爱的维系本身就来自于一种脆弱的平衡，你往其中追求平等，小心试探爱情，本身就说明不够两情（性）相悦，爱情的本质也许就是此时此刻的两情（性）相悦，思考平等问题只会毁掉爱情。
每个人都不可能不自私，那么爱情到底是那个人，还是我们自己的私欲，其实那个人身上的一切属性，生理的心理的，本身就是人生资本的一部分，纯粹的情爱其实无法与人身资本不相干。爱中私欲和人的本体无法分离，所以若非要去计算、去考验，去思考平等，本身就是一种爱无能。
冰冷的雕像是个带有讽刺的隐喻，丈夫的性无能本质是爱无能，性是生命力当中最重要的一种，性某些意义上是爱的代言，这个问题可以参考陈希我的《我爱我妈》。
那么，在这种不对等的处境中，妻子和丈夫计较平等，互为作用，都丧失了爱的能力。怎么办？那么只能走向爱的歧路，虐恋，恨……
其实恨一向比爱更有力，也比爱更长久，恨给了人心理上一种无需再受伤的安全感，但其实恨也是爱的变种而已……
人类无形之中都是做了平等的代数师的，但要知道爱中本身就没有绝对的无私，也没有绝对的自私，人不是机器，人的大脑是感性与理性相遇的器官，“我"的存在本身就决定了爱的自私性和无私性，把爱看做一种缘遇，一种牵绊，才能敞开身心去获得爱的能力……爱没有那么复杂只是两情（性）相悦而已，总被人搞得人类搞得艰难。
好像爱情里付出的比较多的总像是失败者。披着爱情的幌子，我们都做了太多的荒唐事。他的爱多么卑微和落魄，像乞讨一样祈求妻子的一点爱意，以至于用死亡换来一次会面。一旦伤害开始，便陷入了互相摧毁的深渊。白色的婚礼那么圣洁，可这桩婚姻却是灰色的。
记仇的小男人真可怕。
于是，卡罗尔决定用一场阴险的计谋，狠狠给妻子一个报复。然而当卡罗尔得逞后，他又能换来什么呢
三色里最喜欢的就是白了
真糟糕，心都凉透了，三部曲里最不喜欢这一部，都不给一点活路走。
金钱让男人坚挺，高潮唤回爱？
心里面装着一个人，人往往就有了目标。在爱情上，两个人都输了，也都赢了。
基老师的喜剧，故事很离奇（所以不奇怪后来的[天堂]），寓言性很强（还有比东欧丈夫西欧妻子这种故事更强的么，“死亡”之于冷战终结之类）。音乐很好，普莱斯纳有点模仿皮亚佐拉的调调。确实不及[蓝色]。
导演用该片表现法国国旗三种颜色中象征“平等”的白色，他的精巧构思令人感叹，片中也多次出现主人公身着白色服装出现的场景。
Julie Delpy年轻的时候真美。PS，最后的哑语是：等我出狱后，我们一起离开，或者我留下，我们结婚。
玩得挺开心，还挺好笑。地域阻隔带来人的困境和东西欧的关系寓言性强，后来的情节发展拿到今天一看还有预言性……单看爱情的话，实在有点感同身受，如果说忘掉旧爱一靠时间二靠新欢，那么证明旧爱则一靠金钱二靠死亡。以上都是配合使用效果更佳。
卑微者祈求的是什么？是平等吗？还是高贵者的垂怜？在这个片子里，我看到的不是对平等的追求，而是卑微者以最极端然而也是最卑微的方式祈求爱的努力，而一切的一切，却只不过证明了自身的卑微而已。
“卑微者祈求的是什么？ 我看到的不是对平等的追求，而是卑微者以最极端然而也是最卑微的方式祈求爱的努力，而一切的一切，却只不过证明了自身的卑微而已。”其实这也是你一直和我说的，我只是把自己觉得最好的给你，却不能给你爱，即使离开，你依旧觉得爱得卑微。我只能说抱歉，我受不了让我窒息的爱
三部曲里，我更喜欢这部
《蓝》《白》相比，我更喜欢《白》的故事，当然，《蓝》的配乐比《白》更胜一筹！—— 今天才偶然发现《蓝白红三部曲》的豆瓣电影条目都是「阿北」于「2005-05-07-15点多」创建的，不过创建条目的先后顺序则是《红》《蓝》《白》。-2017.11.15
一個一無所有的中年男人的奮鬥史與復仇記。三部曲中我最不喜歡這一部，雖然我不能否認世上的確有這種男人的存在，但也不能讓我接受他那無聊的做法。因為復仇以後，結果是什麽？換來兩行熱淚？
①探讨爱情上的地位嬗变与平等,间或有政治隐喻。②法国-失语-贫穷-阳痿-匮乏，波兰-暴富-假死-满足-复仇。③白色弥漫的婚礼闪回,雪地,头梳,鸽子,女神雕像,高潮时的纯白色尖叫。④困顿中瞅见的戈达尔[蔑视]海报。⑤听录音学法语挑的词真是绝配。⑥空枪后的膨胀时间,体验过死亡方知生的可贵。（9.0/10）
虽然三部曲里面最喜欢的不是这部，但不得不说这部的剧情冲突是最强的。白色是空白，白色是圣洁，白色是平等。男主复仇一系列举动，本质还是因为爱的太卑微，爱情是只有在平等的基础上才能长久下去。人活着如果太卑微，就会变得狭隘自私，感觉怎么样都是为了卑微而活。
基耶的电影不要求理解，但要求接受。一个致命的逻辑是：不理解怎么接受？于是在电影放映的每一秒，我的眼睛都在规劝我的大脑。我不知道他用了什么魔法，让那些不可理喻的行为在电影世界里通通自洽，通通不需要解释。当我在现实中愈发小心翼翼地给予我的爱，他让我置身爱的狂潮、爱的激流，让我目瞪口呆，让我难以自拔，让我不愿再循规蹈矩地生活下去。他还有一种能力：让自己的女主角在镜头下容光焕发。我无法不相信朱莉·德尔佩是世界上最美的女人，而为了她男人可以做出任何事。
比蓝有趣